问计于“神”不如问需于民

　　近日，王林突然热闹了起来，在一些领导干部众星捧月式的顶礼膜拜中，王林式的阴阳先生、江湖郎中成了手眼神通、无所不能的“大师”。人们热议的背后或许更多在思考为何会“引无数官员、老板、明星竞折腰”？特别是领导干部为什么会不问苍生问鬼神？

　　风水源于“易学”，本为相地之术，即临场勘察地理、选择合适地方的一门学问。古时风水多用于城镇村落选址、宫殿建设以及寻找丧葬地形。风水学历史久远，盛行于中华文化圈，深刻影响着封建统治者的价值观。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”汉文帝向贾谊询问鬼神之事，令后人为之唏嘘不已。如今，与汉文帝夜半问鬼神之事一样，许多地方有着公权力影子的“风水”现象层出不穷。

　　山东某市委书记因算命先生讲“命里缺桥”，遂指示新建公路改道跨湖架桥；西部某贫困县耗巨资搬运一块被奉为神石的大石头，寓意“石（时）来运转”；江苏著名湖泊骆马湖因谐音“落马湖”，被认为不吉利，便改名“马上湖”。

　　类似的风水事件，是由于某些官员信奉风水，只信阴阳，不信百姓。一些民间风水师利用个别官员急功近利的心理，趋炎附势、瞒天过海、装神弄鬼，既愚弄官员，又损失财力，更败坏风气。这些重风水不重民生现象，严重损害了党和政府以及广大领导干部的良好形象，影响了当地经济社会的正常发展，动摇了人们多年来形成的和谐文明健康的思想信念，甚至危害了改革、发展、稳定的大局。

　　热衷风水迷信是信仰的缺失。当官员没有自信后去拥抱神灵，那么，如果所有百姓也没有了信仰，后果会怎样？与老百姓打交道最多的是领导干部，而不是神灵。人们对党员干部的信从，根源于他们人品道德的高尚、能力素质的卓绝，天人之际，替天行道，足可为天下典范。官员既是社会统治的权威，也是人们心目中“卡里斯玛”及其信仰中心，以保证永远神圣而正确。然而，当这些官员们的道德行径出现差错、楷模失范，其所内涵的信仰范式也随之消失，其象征权力则同时衰落。

　　不问苍生问鬼神只会失德失范失去民心，问计于“神”不如问需于民。当前，党的群众路线教育实践活动正在如火如荼开展，每位领导干部就要认真对照中央的要求、群众的期盼、时代的呼唤，进行一次充分的自我净化、自我完善、自我更新、自我提高，真正地密切联系群众，打破“玻璃门”、冲出“作秀场”、摒弃“风水墙”。每一名领导干部凡事多从当地经济社会发展的实际和大局出发，多征求民众的意见建议，多考虑百姓的切身利益，多为百姓谋福祉，多约束自己的言行举止，才能赢得百姓的尊敬，才能成为百姓心中的“神灵”。只有坚定共产主义理想信念才是党的好干部，只有始终真心为民才是人民的好公仆。（罗智刚）