文明创建，对生命的最高礼赞

　　作者：丁琪

　　正如独特农耕文化对当时经济、文化、社会制度和思想、精神等领域的濡染而形成的农耕文明，独特工业文化对机械化大生产占主导地位的现代社会文明的滋养所形成的工业文明，代表着不同时期的文明进步是以满足不同的社会需求为前提的，同时也意味着每一种文明进步，皆为对过去旧有和对当下不足的颠覆和改造。

　　无论是历史发展之轮的带动还是物质与精神不相适应的倒逼，那些“正在发生的历史”，终归会成为具有时代特性和地域特点最为广泛的文化集成和文明结晶。

　　承载奋起直追的担当，带着不甘人后的决心，回应百姓对美好生活和生命尊严的渴望，地处鲁西的山东聊城，在继斩获省级文明城市称号近六年之后，向山东省内国家级文明城市看齐，向全国的文明创建和先进理念取经，以一种无可推卸和时不我待的使命担当，迈开新一轮自我革命的步伐。这种改变，是一种让陈规陋习和麻木不仁主动退场，让落后停滞、故步自封自愿谢幕的成长。

　　众所周知，全国文明城市，是所有城市品牌中含金量最高和创建难度最大的一个。在近日召开的全国创建文明城市工作经验交流会上，中共中央政治局委员、中宣部部长、中央文明委副主任刘奇葆指出，“创建文明城市工作深入开展，涌现出一批创建工作先进典型，评选出一批全国文明城市，示范带动各地掀起创建文明城市的热潮”，先进先行，整体提升，这在当今多元价值观并行前提下，深具主流价值观的强化、引导意义。因为全国文明城市的标签，代表着政治清明、社会进步、物质丰裕、生态和谐、精神蓬勃，体现着一个城市、一个地域的整体文明水平。

　　文明，会让一个生命个体更具纹理；文明，也会让一方水土更有质地。逆水行舟，不进则退。如今，聊城市和全省多个省级文明城市一样，正马不停蹄、全力以赴地开展好全国文明城市的创建工作。创建全国文明城市是抓手，发掘地域优秀文化是使命，打造城市硬件设施是保障，培养和谐宜居环境是需求，涵养城市人文精神是前提。聊城市创建全国文明城市，按照“河湖秀美大水城，宜居宜业新聊城”的城市定位，围绕“人人皆为展现和传递城市文明形象代言人”的创建理念展开的一系列工作，既在关照细枝末节润物无声般绵绵用力，更在放逐长远地立足城市大格局而久久为功。

　　这是一场内化于心、固化于制的颠覆，更是一场外化于形、实化于行的变革。毕竟，目之所及的美首先是来自于心之所向，无论是创造美还是欣赏美；毕竟，生命归属的愉悦首先是来自于价值尊严，无论是悦人还是悦己。从这个角度而言，作为一项综合考量一座城市政治文明、社会文明、物质文明、精神文明、生态文明的创建工作，迈上全国文明城市这个台阶，堪比农业文明向工商业文明进步、工商业文明向信息时代飞跃的划时代意义。

　　全国创建文明城市工作经验交流会上总结的国家级文明城市创建20多年来“六个坚持”的实践经验告诉我们，文明创建，既在见证着一个城市的成长历程，更是对每个个体置身创建环境中成长历程的记录。因为，当今以经济的发达和科技的发展为引领的进步，已不能涵盖人们对生命个体和生命尊严的体验。新时期关于文明的定义和实践，让我们知道如今的好到底是如何好；如果是坏，问题最终是出在什么地方。让生命有尊严，让生活有意义，让生存有乐趣，是一个文明的环境对生命的最高礼赞。