韩国拟将暖炕申遗遭调侃：整容申遗才对

　　要抢在中国前面，将暖炕申请世界文化遗产。16日，韩国媒体报道称，拥有火炕生产技术的中国有可能成为韩国申遗的主要障碍，为“抢得先机”必须加快进程。韩国国土海洋部相关人士称，如果暖炕技术成为世界文化遗产，那么地热采暖的独创性和优越性将广为人知，这对相关产业的扩大出口和未来发展大有好处。事实上，韩国所谓的暖炕跟中国北方农村使用火炕的原理差不多。（据《环球时报》）

　　有感 那是东北人的火炕

　　落筱寞：这我不能忍！那是我们东北人的火炕！

　　梩樱：中国很多文化遗产都被别人申遗去了！

　　Mr_tomb：中国文化遗产多得不想申遗，他们倒是跟捡了个宝一样！

　　新浪上海网友：如果被他们申遗成功了，千百年以后，谁会知道那是我们的，到时候我们的后代只会在世界遗产名录上看到那是他们的！

　　淡定 申遗并非申请专利

　　为何放弃火化：这玩意儿有啥可申遗的！

　　冰淇淋ice：抢先就是你们的了吗？如果是这样，申遗也没什么技术含量。

　　崇尚思想：要警惕非遗的泛化！难道夜壶也要申遗？媒体也别见风就是雨，申遗与批准为非遗，是两个概念。

　　QIAN锋1：申遗只是一种登记行为，登记某个国家存在的传统，跟谁发明谁更早拥有无关。指责纯粹是无理取闹，是自己不懂规则，错误地以为是类似申请专利。

　　质疑 又是恶搞的假新闻？

　　冰激凌王国：这又是恶搞的假新闻吧？

　　面瘫美少年：以后北方人修炕还要交版权费不成？

　　Link114：过两年是不是东北的传统习俗都是韩国的了？

　　Season-Ng：韩国的文化产业发达，自然会有人想到这些，中国呢？

　　丰乐亭居士：自古中国有句俗话：老婆，孩子，热炕头。韩国有吗？

　　Clara_初心：我们的文化部门呢？“端午节”申遗的事还记忆犹新，真的不要为自己国家争取一下吗？

　　调侃 把除夕也申遗了吧

　　小刘先生：其实，韩国最应该申遗的是整容技术。

　　总冠军：很快可以把炸鸡和啤酒一起申遗了。

　　秋千上de小丽：顺便把除夕也申遗了吧，我们反正也不放假。

　　姜是老了点：东北人必须行动了，把酸菜炖粉条、小鸡炖蘑菇、土灶台、土暖气赶快申遗，别又让别人抢了先。

　　反思 是我们不懂得珍惜

　　行书里路：自己不懂得珍惜，也赖不得别人当宝。

　　孤独的牧股人：该反思的是韩国文化产业的优势在哪里，而中国的一些文化悲剧是什么原因造成的。

　　张雨新先生：从端午节到暖炕申遗，说明韩国重视民俗，尊重传统，不像我们就知道大拆大建，千城一面。

　　何弃疗：火炕的确是韩国传统和特色的东西，在一些韩餐馆子里就有，十分受欢迎。反观中餐馆没有一个带火炕的，是自己丢失了传统。（专题整理 小正）

　　点评

　　不妨淡看韩国暖炕申遗

　　韩国是一个喜欢申遗的国家。这不，最近他们又想把暖炕进行申遗了。消息一出，我国许多网友不淡定了：一方面，批评韩国对“文化掠夺”的大胆与无畏；另一方面，责怪我国相关方面对于非物质文化遗产保护的淡漠。

　　说实在的，当笔者看到韩国要为暖炕申遗时，首先觉得好笑。因为，烧炕这玩意儿，现在在我国东北地区和鲁东地区，仍然大量地存在，并且非常流行。如果韩国连暖炕都要申遗，那么，在我国，和暖炕一个层级的“非物质文化遗产”可谓多了去了。在我国北方农村中，任意找出一些耕作方法，都能达到申遗的级别，比如，耕地这一项中，牛耕也是一种文化吧，曲辕犁也是吧，铁犁也是吧。

　　关于韩国申遗，国人其实也存在一定的误解，总认为申遗就是“抢”，其实不然。申遗的本质是保护或开发。申遗，不是证明这种文明就归这个国家了，而是这个国家确实想保护，甚至开发。正如韩国申请了“江陵端午祭”，我国申请了“端午节”，这不是重点，重点是两个国家都申请成功了。这本身就能说明，韩国申遗与我国申遗，并不冲突，也不矛盾，可以共存，可以共同享有。

　　如果韩国暖炕申遗成功，我们为他们高兴，同时，也佐证了中华文化的强势和博大精深。对此，我们完全不必过于敏感，因为大家本身都处于一个“中华文化圈”之中，文化难免有些共通之处。其实，比文化争夺更温柔的表述，应该是“文化共享”和“文化融合”。（王传涛）