“佛系心态”触动了怎样的时代脉搏？

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　　作者：晨晑

　　当“油腻大叔”一词的余热尚未散尽时，近段时间，“佛系”一词又火爆了整个网络和朋友圈。而微信热文《第一批90后已经出家了》更是将“佛系”一词推上了网络“神坛”。与此同时也衍生了一系列“佛系”名词，譬如“佛系青年”、“佛系购物”、“佛系球迷”、“佛系追星”等。　

　　那么，究竟什么是“佛系”呢？其实“佛系”与佛教并无直接关联。该词源于日本，早在2014年，日本某杂志曾介绍过“佛系男子”。“佛系”的大意是“有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢”，实际上是一种“不以物喜，不以己悲”的人生态度，抑或是“凡事随缘”的生活方式，让人感觉怎么都行、不大走心、看淡一切。正如网友描述的那样：约车，司机到门口也行，自己走两步也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……

　　可能很多人会产生疑问，90后作为新生代职场主力军，正值血气方刚、干事创业的黄金时期，理应对人生充满憧憬和活力，缘何又会产生这种近乎什么都无所谓的“佛系”心态呢？“佛系青年”的“佛系心态”划出了怎样的时代痕迹？

　　其实，“佛系”一词并不能完全映射出年轻人心底深处的那片初心。在这个快节奏、高压力甚至近乎狂躁的时代，“佛系”也许只是新生代职场群体的一种自嘲性的消解心理，并非是真正的自我放弃。这种心态倒是与道家的“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”有几分相像。

　　“佛系青年”实际上仍有很多很在乎的事情想做，但可能是对要做的事情缺失目标或信心。所以，“佛系”心态与以"废柴"、"葛优躺"等为代表，带有颓废、绝望、悲观等情绪的"丧文化"相比，还是有一定的区别的。

　　而“佛系青年”等衍生概念的爆红，从很大程度上折射出90后等群体的真实心境，也反映出一定的社会问题。现在，有那么多的90后以“佛系青年”自居，这与他们的人生经历及当下的社会文化现状不无瓜葛。

　　一方面，90后群体成长的时代正值物质财富等日益发达，生活条件相对优越，有不少90后没有体会过过去生活相对艰辛的物质匮乏的时代，所以，对物质的得失等表现得相对迟钝。

　　另一方面，当前社会正处于急速转型的特殊时期，经济建设快速发展，房价等大幅上涨，就业压力日益增长。相比70后、80后，90后群体在就业、创业、买房、成家等方面的压力和难度日益高涨，而一线城市则更甚。年轻人想要实现小鸭变天鹅式的“逆袭”着实很难，太多的年轻人要在两代人一起努力下，才有相应的余地买房、买车、创业、成家或逆袭。

　　所以，现实带给他们带来的困顿往往高于带给他们的“红利”。故而，当他们对曾经追求的事物感觉遥不可及时，当他们在奋斗的过程中感觉荆棘丛生时，产生这样看似“麻木”的心态也就在所难免。既然难以改变现实，不如潇洒放弃或顺其自然；既然不用“拼死杀敌”也能“偏安一隅”，那就暂时不必紧抱无谓的“奢望”。于是乎，“佛系”心态便“应运而生”，成为坐视骨感现实的“法器”。

　　当然，现在并不是所有的90后都以“佛系青年”自居，在“第一批90后‘出家’成‘佛’的时候，也有一些90后凭借超强的毅力和能力捷足先登，步入成功的殿堂。

　　应该来说，“佛系”心态是一种心如止水、平和随缘的生活态度，是在骨敢现实下自我解压、释放郁悒、调节心态的一种“超然”。事业没成，房子没买，工资没涨，一切都没关系，咱依然不动怒、不吵架、不控评、不反黑。三个字，随缘吧！如此，他们感觉一切结都解开了，心理上超然多了。

　　值得重申的是，“佛系”心态并不是逃避现实、走向消沉的不作为，反则可以理解为能否审时度势，知其可为、知其不可为的一种修心之旅。正如网友所言，生活本来就是有张有弛的，慢下来其实也是为了更好地出发。

　　但同样值得强调的是，“佛系”心态不能因此演变成躲避挫折、踽踽独行、不思进取的借口。正如媒体评论“佛系青年”所言，“云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。”

　　所以，当“卧薪尝胆”、养精蓄锐、元气大增之后，更要学会重新审视局势，发力自我，搏击长空，找回未竟的梦想，赢回属于自己的人生。