聊诚评|寒露：藏在时节里的中华传统文化印记

  编者按：心存希冀繁星。追光而遇，沐光而行。聊城市委网信办与鲁网合力打造网络评论品牌栏目《聊诚评》，1月4日起推出《聊诚评·星光计划》栏目。通过温暖人心的笔触，倾听大众的声音，传播你我的声音；以小切口、微镜头，汇聚点点星光，唱响时代旋律，弘扬主流价值观、传播正能量。

  当晨露在草叶上凝成细碎的冰晶，当桂香在凉风中渐渐淡去，寒露便携着深秋的气息，悄然叩响了时节的门扉。这不仅是二十四节气中“露”与“霜”交替的节点，更藏着中国人对自然的敬畏、对生活的智慧，是中华优秀传统文化在时序流转中沉淀的生动注脚。

  节气里的自然哲学：顺天应时的生存智慧

  寒露的“寒”，是自然5对生命的提醒，也暗合了中国人“天人合一”的哲学内核。《月令七十二候集解》载：“寒露，九月节。露气寒冷，将凝结也。”古人从露的变化中读懂时节的信号——此时需“收”，要将农作物颗粒归仓，要为冬日储备物资，更要调整身心以应秋凉。

  这种顺天应时的智慧，渗透在生活的方方面面。民间有“寒露脚不露”的俗语，提醒人们及时添衣保暖；农谚里“寒露种麦正当时”，是农人对节气与农事精准契合的把握。不同于现代社会对自然的疏离，古人将自己嵌入时节的齿轮，在与自然的对话中，寻得生存的节奏与平衡。这种对自然的敬畏与顺应，正是中华传统文化中“道法自然”的生动体现。

  习俗里的文化密码：烟火气中的情感联结

  寒露的习俗，是传统文化在烟火气中的延续，藏着中国人对生活的热爱与对人情的珍视。“寒露吃芝麻”的传统，源于芝麻性温，能润燥养身，一碗芝麻糊、一块芝麻糕，既是对秋日干燥的应对，也是对味蕾的慰藉。而“赏菊”更是寒露的重头戏，此时秋菊盛放，文人雅士会邀三五好友“采菊东篱下”，普通人则会在庭院中摆上一盆菊，让萧瑟秋景里多一抹亮色。

  更动人的是“寒露登高”的习俗。人们扶老携幼，登上山巅，望南飞的鸿雁，看漫山的红叶，在开阔的视野里释放秋的怅惘，也在亲友的陪伴中传递温暖。这些习俗早已超越了“应景”的意义，成为连接过去与现在、个体与群体的情感纽带，让传统文化在代代相传中，始终保持着鲜活的生命力。

  诗词里的精神底色：中国人的心灵栖居

  寒露的清寒，更催生出诗词中最动人的笔墨，成为中国人精神世界的栖居地。王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，将寒露登高的习俗与思乡之情融在一起，一句诗便道尽了游子的怅惘；白居易“袅袅凉风动，凄凄寒露零”，以极简的笔墨勾勒出寒露的清冷，却在字里行间藏着对时节的细腻感知。

  这些诗词不只是对秋景的描摹，更是中国人情感与精神的投射。秋露的冷，是对生命沉淀的隐喻；菊花的傲，是对坚韧品格的赞颂；登高的远，是对人生境界的追求。在诗词的平仄里，寒露不再是单纯的节气，而是承载着中国人审美情趣、价值追求的文化符号，让我们在千百年后读来，依然能感受到那份跨越时空的心灵共鸣。

  寒露已至，秋意渐浓。当我们在现代生活的快节奏中步履匆匆时，不妨停下脚步，品一口芝麻糊的香甜，赏一朵秋菊的傲骨，读一句关于寒露的诗词。在这些与传统文化相关的细节里，我们能触摸到古人的生活智慧，感受到中华优秀传统文化的温度。它就像这秋露凝成的霜，看似清冷，却在岁月的长河里，为我们的心灵筑起了一处温暖的栖居地，让我们在时序流转中，始终记得自己从何处来，向何处去。（文/王鹏）