南京人排队买鸭，给我们怎样的启示?

　　连续阴雨后终于迎来了农历五月初五端午节的晴天。昨天一早，南京的各大菜场里人头攒动、接踵摩肩，颇有赶集的盛况。南京人素有“过端午、吃五红”的习俗，所谓的“五红菜”通常指烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、河虾、黄鳝。昨天，凡是购买五红的，摊位前几乎都要排长队。(6月13日扬子晚报)

　　为期三天的端午节小长假悄然而过。在很多人看来，刚刚过去的这个端午节，和清明、五一、中秋等小长假并没有实质性的区别。无非是吃喝玩乐，或者干脆宅在家里。有人觉得很累，有人觉得没意思。总体上，端午节的气氛，是越来越寡淡了。

　　为什么粽子的品种越来越多，公众却再也吃不出那种津津有味的特殊味道?一个本来被赋予很多意义的端午节为何却越来越没了味道?造成这种现象的原因是多方面的。浅层次的原因是，现在公众的文化生活丰富多彩，无论是精神生活物质生活都极大的丰富。然而，为何南京的端午节，节日欢乐气氛如此浓重呢?

　　诚然，端午节源于屈原投江的传说，人们过端午节，其主要呈现方式还是包粽子，再就是弄一些菖蒲、艾草什么的辟邪，这些，无疑是农业社会的特定产物，至于赛龙舟，也是在有江河湖泊的地方举行。这都在客观上挤压着端午节的表现形式与生存空间。

　　应该说，我们整个社会都在淡忘很多传统的东西。端午节味道的寡淡，已经引起不少有识之士的担忧。有专家建议，将端午相关内容编入教材，不失为传承传统节日的有效举措。端午节，不是简单的吃吃粽子，划龙舟，戴香袋。端午节被作为我国三大传统节日保留下来，是因为端午节有着深厚的文化底蕴，寄托着人们对屈原的深切缅怀。屈原精神无疑是端午节之魂。忽略了屈原身上的崇高的爱国主义精神，端午节就失去了其本来意义。在中小学课本中强化这方面的内容，很有必要。

　　南京端午节欢乐多，给我们最主要的启示，就是在保留某些传统习俗的基础上，对端午节的内容进行必要的创新。消费社会正在抹掉端午节的特殊符号。在消费主义盛行的当下，其实各种节日的意义都在被消解。西方的节日也是如此，比如圣诞节，比如情人节，也已经异化为商家与公众的购物狂欢。在这种背景下，南京人过端午节，结合当地特色，把“过端午、吃五红”的习俗发挥到极致，显得弥足珍贵。

　　一种习俗的形成，有时候是民间自发的。但政府要适时引导，发挥主导作用。2006年，端午民俗被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2007年，作为中国三大传统节日之一，端午节被国务院列为法定节日。仅仅将端午节列为法定假日还不够。党的十八大明确了中国特色社会主义事业的“五位一体”总体布局，文化建设和经济建设相提并论。各级政府把主要精力用于经济发展的同时，也要腾出手来抓文化建设。以节载道，认真组织、精心筹划，让传统节日焕发生机，才能避免端午文化成为书本上的历史记忆。

　　端午节等传统节日，蕴含着中华民族深厚的历史渊源，凝聚着中华儿女的情感精髓，是中华民族宝贵的非物质文化遗产。在世界各国都在积极保护本民族传统特色背景下，华夏儿女没有理由不去继承、发扬自身传统文化，为世界文化繁荣作出应有贡献。我们不妨亲手包裹一些粽子，在满目钢筋水泥的大都市，买一些艾草放在我们的房间，举手之劳，可以留住中华民族弥足珍贵的传统。

　　张卫斌