为地名权威“定音”还要普及地名常识

　　六安的“六”究竟读lù，还是liù？这个问题在2016年就曾引起过争议。当年4月27日晚，《新闻联播》主持人将“六安”读作“六(liù)安”，有网友指出读音错误后，主持人以《现代汉语词典》来证明“六”只有“(liù)”这唯一的一个读音。最近，多档新闻节目中，主播又将“六安”读作“liù ān”，再度引起了争议。

　　主播读错“六安”读音，不能完全怪他们，一则，主播如果不是六安籍人，不了解该地名文化，读错“六安”读音并不奇怪；二则，《现代汉语词典》是标准读音，主播以词典读音为准，也没有做错。但主播把“六安”读“六（liù）安”确实不准确，因为“六（lù）安”地名来源于2100多年前，且2006年经安徽省政府同意保留“lù”的旧音。

　　如今，作为主管我国区划地名的最高职能部门，民政部明确六安市拼音为“Lu’an Shi”，可谓是一锤定音，向公众普及了“六安”的准确读音，为这场地名读音之争彻底画上句号。不过此次争议也暴露出词典及相关图书资料，在某些地名读音方面给出了不一样的答案，这种读音矛盾现象亟待纠正。

　　以有关部门编辑出版的《中华人民共和国行政区划简册》为例，有网友指出2015版本里，六安市的拼音注释为“Luan Shi”，2020版本里变成了“Lu’an Shi”，读音虽然一致，但标注不同。尤其“Lu’an ”这样的读音在《现代汉语词典》中并没有。地名的读音在图书、影像等资料中存在混乱，显然不利于地名文化传播。

　　其实，不少地方的地名读音与我们的一般认知有别，但在《现代汉语词典》中，为这些读音特殊的地名进行了专门标注。据新华社报道，从铅山中的“铅（yán）”、蚌埠中的“蚌（bèng）”，到乐亭中的“乐（lào）”、蔚县中的“蔚（yù）”，再到台州中“台（tāi）”、丽水中的“丽（lí）”，为一地留一音，并不鲜见。

　　地名及地域文化，是我国传统文化的组成部分，传承、弘扬地名文化的前提是“准确”，包括读音准确、诠释准确等。笔者以为，在为存在争议的地名读音进行权威“定音”的同时，还应该广泛普及这类地名的常识和文化，一方面让广播、电视、网络等媒体的主播们，能准确地读出地名；另一方面，让公众通过纠正读音来认识地名文化。这对于避免社会争议、准确传播地名文化具有重要意义。

　　比如《现代汉语词典》在解释“六”这个字时，应该注明“六安”，属于地名，读作“六（lù）安”。如此一来，以词典为依据的主播们就不会读错了。再比如，六安市应该向公众大力普及“六（lù）安”的来源，既能宣传地域文化，也能避免读音混乱。此外，《地名管理条例》是否有必要对地名读音混乱进行规范，也值得思考。（文/丰收）