适应“后疫情时期”，从现在起调整生活方式

　　常态化疫情防控，意味着我们进入“后疫情时期”。这一时期的特点是，疫情本土传播途径已经基本阻断，疫情得到有效控制，但疫情反弹风险依然存在。因此，疫情防控具有长期性、复杂性、艰巨性特点。社会重心将由集中打疫情防控阻击战转到一手抓疫情防控、一手抓经济社会发展。在今后较长一段时间，疫情防控将像影子一样跟随我们，融入到我们的工作生活学习中。

　　“后疫情时期”，我们还不能放飞自我，无拘无束生活。我们的社交依然受限，仍然需要减少聚集和集体活动，需要凭健康码有序流动。在疫情阻击中养成的生活习惯仍需继续坚持，比如外出戴口罩，回家勤洗手，拒食野生动物等。个人的业余生活还不能完全放开，比如观影、唱K、泡吧、跨省旅游，等等。因为限制较多，给我们的生活工作学习带来不便。我们要习惯过这样的生活。即便疫情防控取得彻底胜利后，一些良好的习惯和做法最好继续坚持下去，这对维护个人健康、提高社会文明程度大有裨益。

　　要习惯“后疫情时期”的生活，就得有充分的思想准备和心理准备。克服希望新冠病毒尽快剿灭的焦躁心理，舍弃希望回归原有生活状态的恋旧心理，克制希望无拘无束生活的放松情绪，从现在开始调整生活态度、生活观念和生活习惯，使之适应“后疫情时期”的生活。

　　能够自我克制。王阳明说：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”疫情让我们懂得自制的重要性。要学会约束自己，不要放纵自我。疫情中，许多人自我约束，减少聚集和集体活动，自觉居家隔离，从不适应到逐渐习惯再到成自然，这是自制的力量。

　　做到不怕麻烦。“怕麻烦”就是一种不良心态。麻烦里藏着文明的秘籍。一个不怕麻烦的简单动作，反映出来的不仅仅是个人素养，还能折射出一个社会的文明程度。怕麻烦，就会省去必要的程序、环节和做法。这时，个人虽轻松了，但对社会没益处，不值得提倡。

　　心中常有他人。疫情让我们充分地认识到，个人的生命安全与身体健康和他人息息相关、命运与共。心中经常有为他人着想的善良，既利他也利己。要经常想着，自己的行为对他人有没有影响？有这样的善意，就会收缩自己行为的边界。边界空出来的地方，就是文明生长的地方。

　　培养健康志趣。社会交往活动减少，在家中的时间就相对多了。如何让居家的生活更丰富多彩？这就需要培养新的兴趣，来充实完善自我。在家学着做能发挥个人特长、体现个人价值的事情，既充实自己，也有利他人，何乐不为？

　　善于运用网络。网络能大大延伸我们的生活空间，给我们生活带来新的体验。可以通过网络参与社会治理；通过网络展示才情和兴趣；通过网络参与线上消费。还要习惯运用网络进行社交，习惯运用网络协助工作学习。

　　懂得敬畏自然。这次新冠肺炎疫情，引发我们对人与自然关系的思考。面对大自然的万物，我们需要有敬畏之心，需要学会与自然和谐相处。因此，国家全面禁止野生动物交易，我们应该给予充分的理解和支持。

　　疫情给了我们重新审视、梳理、改变生活方式的机会。常态化疫情防控下的生活，可能不方便不习惯，但这是值得我们长期坚持的文明健康的生活，我们要学会适应并习惯过这样的生活。